佛教最受欢迎的菩萨是观音，最受欢迎的护法是财神。古老的财神是河神（如Vasudhara），因为河水灌溉农田，带来作物丰收；财神是森林神(如药叉)，因为森林滋养大地；财神是动物守护者（如马头和牧牛财续母）；财神是知识（如毗萨门天王，又名多闻子），因为知识创造一切财富；财神是爱神（如咕噜故列），因为怀爱可以勾召人脉，有人就有财。

 现代佛教财神源自于印度或西藏，在佛教的传播过程中，具有财神属性的神祇，都被组织起来，并赋予佛教上的涵义，成为佛教的护法或本尊，保佑信徒“具足财宝，称意所需”。如财宝天王、药师佛、红财神、黄财神、白财神、绿财神等。

 佛教修财神法，讲究的是功德圆满，福德兴旺。《华严经》说：“先以欲勾牵，后令入佛智”，如理如法的求取财富丰盛圆满，做好的榜样示范给世间人，这也是弘扬佛法应做之事!

  以药师佛为例，《药师如来本愿功德经》开示曰：彼世尊药师琉璃光如来修行菩萨道时，曾发十二大愿，令诸众生所求皆得如愿。其中包括：愿我来世成佛时，若诸众生，众病逼切，无救无归、无药无医、无亲无家、贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病消除、身心安乐、家属资具悉皆丰足，乃至证得菩提；愿我来世成佛时，若诸众生，饥渴所恼，为求食故，得闻我名，专念受持，当得上妙饮食，饱足其身；愿我来世成佛时，若诸众生，贫无衣服，若闻我名，专念受持，如其所求，得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具。也就是说：有财，方能求得身心安乐，家属资具，悉皆丰足，贫苦解除，安心修行；有财，方能求得上妙饮食，饱足身体，解除饥渴；有财，方能求得种种上妙衣服及一切宝贵用具。

佛教修财神法属于入世法，出世法则相反，主张脱离尘世，自我修行、守戒，不提倡求财求福，认为学佛者不应该起贪念，贪求财物，不应该求财神修财神法，甚至鼓励拋弃所有世俗财富过着简朴的出家生活。